“Minha jangada vai sair pro mar, vou trabalhar, meu bem querer…”

Por Tatiana Monteiro em Interagindo

Olá, queridos amigos do P&V, como vamos?

Agradeço enormemente os comentários de todos e novamente peço desculpas por eu não respondê-los, pois o tempo anda corrido, mas sempre estou lendo, analisando e procurando aprimorar mais nosso cantinho!

A pergunta sobre o tema de hoje pode ser controversa…

Sim, hoje é dia 02 de fevereiro.

Como muitos sabem, adoro valer-me de músicas para transmitir mensagens sobre os textos que escrevo ou procurar trazer enriquecimento cultural para nosso dia a dia.

No Brasil de todos os credos, “dois de fevereiro é dia de Iemanjá” [1] pelo credo afro-brasileiro, em sincronia com o catolicismo temos que na mesma data comemoramos Nossa Senhora da Luz, Nossa Senhora da Candelária, Nossa Senhora das Candeias ou ainda Nossa Senhora da Purificação.

Segundo Jorge Amado, “Iemanjá, rainha do mar, é também conhecida por dona Janaína, Inaê, Princesa de Aiocá e Maria, no paralelismo com a religião católica. Aiocá é o reino das terras misteriosas da felicidade e da liberdade, imagem das terras natais da África, saudades dos dias livres na floresta”.

Outra festa importante dedicada a Iemanjá ocorre durante a passagem de ano no Rio de Janeiro. Milhares de pessoas comparecem e depositam no mar oferendas para a divindade. A celebração também inclui o tradicional “banho de pipoca” e as sete ondas que os fiéis, ou até mesmo seguidores de outras religiões, pulam como forma de pedir sorte à Orixá.

Uma outra música que faz alusão à Rainha do Mar, Unicamente, da Deborah Blando, diz assim (você pode ouvir a música no player logo abaixo):

Raiou o sol,
Olha o mar que alegria,
Sentir você
É viver em harmonia…
Eu vou buscar
Pedras brancas pra te dar,
Linda sereia,
Odoia Yemanjá!

A origem da devoção à Senhora da Luz tem os seus começos na festa da apresentação do Menino Jesus no Templo e da purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o seu nascimento. De acordo com a tradição mosaica, as parturientes, após darem à luz, ficavam impuras, devendo inibir-se de visitar ao Templo até quarenta dias após o parto; nessa data, deviam apresentar-se diante do sumo-sacerdote a fim de apresentar o seu sacrifício (um cordeiro e duas pombas ou duas rolas) e assim purificar-se. Desta forma, José e Maria apresentaram-se diante de Simeão para cumprir o seu dever, e este, depois de lhes ter revelado maravilhas acerca do filho que ali lhe traziam, teria-lhes dito: “Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme a Vossa Palavra. Pois os meus olhos viram a Vossa salvação que preparastes diante dos olhos das nações: Luz para aclarar os gentios, e glória de Israel, vosso povo” (Lucas, 2, 29-33).

Com base na festa da Apresentação de Jesus / Purificação da Virgem, nasceu a festa de Nossa Senhora da Purificação; do cântico de São Simeão (conhecido pelas suas primeiras palavras em latim: o Nunc dimittis), que promete que Jesus será a luz que irá aclarar os gentios, nasce o culto em torno de Nossa Senhora da Luz / das Candeias / da Candelária, cujas festas eram geralmente celebradas com uma procissão de velas, a relembrar o fato.

Nossa Senhora da Luz era tradicionalmente invocada pelos cegos (como afirma o Padre António Vieira no seu Sermão do Nascimento da Mãe de Deus: “Perguntai aos cegos para que nasce esta celestial Menina, dir-vos-ão que nasce para Senhora da Luz [...]“), e tornou-se particularmente cultuada em Portugal a partir do início do século XV; segundo a tradição, deve-se a um português, Pedro Martins, muito devoto de Nossa Senhora, que descobriu uma imagem da Mãe de Deus por entre uma estranha luz, no sítio de Carnide, no termo de Lisboa. Aí se fundou de imediato um convento e igreja a ela dedicada, que conheceu grande incremento devido à acção mecenática da Infanta D. Maria, filha de D. Manuel I e sua terceira esposa, D. Leonor de Áustria.

A partir daí, a devoção à Senhora da Luz cresceu, e com a expansão do Império Português, também se dilatou pelas regiões colonizadas, com especial destaque para o Brasil, onde é a santa padroeira da cidade de Curitiba, capital do Paraná (veja-se a lenda de Nossa Senhora da Luz), Guarabira/PB, Pinheiro Machado/RS, Itu/SP, ou ainda Corumbá/MS. Em Juazeiro do Norte, Ceará, ocorre todos os anos uma grande romaria em sua homenagem.

“A voz da fé é a sombra que te guia”, seja sempre ela, a fé, independente de credo, religião, que nos guie!

Até o nosso próximo Interagindo, amigos do P&V!

Se quiserem sugerir algum assunto fiquem à vontade!

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Para ler um pouquinho mais:

[1] Canto ao pescador